古籍库 子部
永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为
第一以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精
神遒整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人
唯魏华得正传孔颖达碑与虞相似或云孔卒时永
兴下世已久 (清容居士 集)
右唐孔子庙堂碑虞世南撰并正书今在陕西西安
府学乃宋王彦超翻本字之缺者凡一百七十有九
予家 (第 3b 页)
第一以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精
神遒整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人
唯魏华得正传孔颖达碑与虞相似或云孔卒时永
兴下世已久 (清容居士 集)
右唐孔子庙堂碑虞世南撰并正书今在陕西西安
府学乃宋王彦超翻本字之缺者凡一百七十有九
予家 (第 3b 页)
宋米芾书崇国公墓志铭
故事宗室墓志例属翰苑撰述尝观欧阳公王华阳李
淇水王临川所撰殆得玉牒之五六而其蕃衍盛大一
一皆然今观崇公墓志多有可书故郑太宰所作得尽
制作之美噫京城括索尽籍以行独太祖之孙号为疏
远渡江勃兴皆得奉朝请人事之不可料襄阳此卷龙
跳虎卧不尽赞述太宰此文亦称合作惜与王将明蔡
元长同传讫蔽其名可为叹息 (清容居士 集/) …… (第 12a 页)
宋米芾临颜鲁公坐位帖
坐位帖真迹在京兆安氏尝刻以传世吴中复守永兴
谓安氏石未尽笔法因再摹刻二本余家咸有之安氏
子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至仆射指下平分为
两以石刻较之正居其半苏公见安师文时帖尚全尝
手拓数十本书遂大进余得坡公拓本于东平王继学
无毫发失真旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印米襄阳少
年常临之邵伯温亦云安氏析后不复见全本此卷笔
法绝类米老往见乞米帖于子昂昂以重资得之心有
疑而不敢言今得此帖纸色行墨绝相类遂定为米老
所临无疑至治二年秋桷记 (清容居士 集/)
米海岳自序于古名家书学之几遍故其临摹之际往
往逼真此颜鲁公坐位帖元袁文清公定为海岳所临 …… (第 24a 页)
宋朱熹书城南诗
朱 子与 南轩先生友善此城南二十咏和南轩而作者
穆闻之先工部君言在元吾乡尚书于公文传尝尹婺
源婺源朱子阙里也公 (第 68a 页)
故事宗室墓志例属翰苑撰述尝观欧阳公王华阳李
淇水王临川所撰殆得玉牒之五六而其蕃衍盛大一
一皆然今观崇公墓志多有可书故郑太宰所作得尽
制作之美噫京城括索尽籍以行独太祖之孙号为疏
远渡江勃兴皆得奉朝请人事之不可料襄阳此卷龙
跳虎卧不尽赞述太宰此文亦称合作惜与王将明蔡
元长同传讫蔽其名可为叹息 (清容居士 集/) …… (第 12a 页)
宋米芾临颜鲁公坐位帖
坐位帖真迹在京兆安氏尝刻以传世吴中复守永兴
谓安氏石未尽笔法因再摹刻二本余家咸有之安氏
子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至仆射指下平分为
两以石刻较之正居其半苏公见安师文时帖尚全尝
手拓数十本书遂大进余得坡公拓本于东平王继学
无毫发失真旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印米襄阳少
年常临之邵伯温亦云安氏析后不复见全本此卷笔
法绝类米老往见乞米帖于子昂昂以重资得之心有
疑而不敢言今得此帖纸色行墨绝相类遂定为米老
所临无疑至治二年秋桷记 (清容居士 集/)
米海岳自序于古名家书学之几遍故其临摹之际往
往逼真此颜鲁公坐位帖元袁文清公定为海岳所临 …… (第 24a 页)
宋朱熹书城南诗
朱 子与 南轩先生友善此城南二十咏和南轩而作者
穆闻之先工部君言在元吾乡尚书于公文传尝尹婺
源婺源朱子阙里也公 (第 68a 页)
之。
《瀛洲道古录》:元时,翰林院以金兀朮第为之,欧阳楚公诗:翰林老屋势深雄,犹是金家兀朮宫。是也。 《清容居士 集》:兴福院,在都城保泰坊,其主僧尼舍尘,至元中,平章政事王公毅,枢密副使吴公圭,福建宣慰使李公果,
《瀛洲道古录》:元时,翰林院以金兀朮第为之,欧阳楚公诗:翰林老屋势深雄,犹是金家兀朮宫。是也。 《清容居士 集》:兴福院,在都城保泰坊,其主僧尼舍尘,至元中,平章政事王公毅,枢密副使吴公圭,福建宣慰使李公果,
嵊县庠留意,书法尝得王右军执笔,图悬腕者,二腕就几者一,能依其执笔,随意所之,略无滞碍。
史文卿
按 《清容居士 集》:史文卿,字景贤,自号石窗山樵。泊然宦意,翰墨清洒。
郝思温
按《知非堂槁》:郝思温,号东山雪庵
史文卿
按 《清容居士 集》:史文卿,字景贤,自号石窗山樵。泊然宦意,翰墨清洒。
郝思温
按《知非堂槁》:郝思温,号东山雪庵